第145章 来自灵隐寺的水精 (第1/2页)
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符箓的类型有很多种,常见的是复文、云箓、宝符、符图几类。
复文是指多数由二个以上小字组合而成,少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形,主要见于《太平经》。
云篆据说是天神显现的天书,实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓,主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。
宝符又称灵符,是由更为繁复的圈点线条构成的图形。
符图由天神形象与符文结为一体的符箓,这类符箓也很多,在古墓葬发掘中,亦曾发现过这类符箓。
此外,符箓还可以细分为谶纬、仙方、咒语等不同类型。
即便出门在外公务在身,修行仍旧是不能停的,小弈和提灯照茅坑练完功,下午就被师傅们抓起来练符。
提灯照茅坑倒还好,他主修神炁,以各类法门修行“肉体”和“精神”,大致来概括可以算作山术。
而作为茅山派的小弈则是符身两道齐驱,所以含神练符格外卖劲,不消一盏茶便大汗淋漓。
知道夏云不会画符,在两位道长的极力推动下,夏云也加入了他们两人的行列。
别误会,两位道长自然是不可能把自家符箓传给夏云的,哪怕再看好他这位散修晚辈也不会做出违背师门之事。
——将自家不传之秘传于外人,这便是违背师门!
前言所述道藏,其内收入《法海遗珠》一书为宋元金丹派南宗及正—之总集。
文明共收符咒秘法四十余种,含天师派、净明派、西河派等符篆咒法所述道法,包括符咒、混炼内运法、奏传仪文等,用以召神疫鬼、祈禳祷告,以呼风唤雨、兴云起雷、催雪役电、止雨祈晴、移妖星、灭火殃,炼度亡魂、治病除痨、斩鬼捉祟等,皆详备法式。
这便是夏云所要专攻的符箓合书,除此之外还有例如《灵宝玉鉴》这般道教符箓精华总章。
《灵宝玉鉴》书二十五门,每门收短文或符篆若干篇,其内容大抵为符咒斋蘸、召神伏魔、炼形度众、步蹑飞升等。
全书为灵宝道法之总汇,所收符篆咒诀数以千。
这些知识犹如万千丛林,浩瀚学海,夏云头一次这般迫切地想要浸没知识的海洋中,如饕餮一般不知疲倦地吃掉这些知识,毕竟过了这村可就没了这店,有人指导的机会可不多。
是的,虽然两位道长不能把门派所学传授给夏云,但以他们渊博的学识与浩大的修为,给
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