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出马仙追根溯源，属于萨满体系一类。
萨满属于原始神秘教派，信仰比较杂。其中出马仙就是以胡黄白柳灰为主的信仰。
所谓的仙家，其实更像是村里闹矛盾在中间调解关系的人。只不过仙家调解的，是人与精怪之间的关系。
因此去一些村子里，能看到有些老头老太太家里供奉着仙家，以胡黄两家为主，白家最少。甚至还有供奉熊瞎子的。
但这一类终究属于小道，所以在大城里少见，也就在小县的村落多，但大多数是骗子。好吃懒做的人，自称仙姑大仙，变个声调说话吓唬人。
真正的出马仙，都忌讳太光明正大，怕惹来祸端。
仙家平时都不出现，附身在弟马身上显灵。要是凡人遇见点什么麻烦，找仙家去解决。要的就是一份香火，攒功德。
毕竟这香火封神道说到底，其实属于神道体系，这是要被天上册封才行的。
可出马仙里除了几门大家，哪有册封这一说。再加上出身邪祟，其中不乏恶徒，所以都低调的很。
顾尊从灰三吱和小邪神这，了解了不少相关的知识，这也有助于他以后凝聚自己的道路。
按照灰三吱的话说，这出马仙体系其实也分了五步：精怪，萨满，老妖，太爷，仙家。
到了此时，顾尊已经接触了不少修行体系，发现各大体系几乎都是分为五步。虽然分层是一样的，但实力却是天差地别。
按照柳芷弥当日的说法，各家体系分层虽然差不多，但是强弱最终要看各自大道的推演与衍化程度来划分。
道门有道藏，佛门有佛经，儒家有典籍。道藏、佛经、典籍就构成了他们自己完全独立的体系。
这一点，从各家的世界观上就能看出端倪。
道门认为是天地起源是一片混沌，是道德老君开天辟地。后来也衍出另一说法，是远古巨神开天辟地，死后一气化三清。
佛家则觉得世界只是佛祖手中的一粒沙。所谓一沙一世界，一叶一菩提。地下有五轮跟地狱，四大部洲围绕须弥山。佛在须弥山上俯视众生。
儒家则是讲子不语怪力乱神，世界的起源不重要，重要的是当生而为人，应以仁义为核心，行教化人伦之道。
体系之所以称之为体系，是因为各家都有自己独特的一套关于世界、人生、意义的理论逻辑，以此支撑未来的修行。
只有达到这种程度，才能被
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